Сонечка Мармеладова стала путеводной звездой и примером не только для раскаявшегося Раскольникова, но и для других, вполне реальных, юношей того времени. В особенности творческие люди свято уверовали в то, что женщины с низкой социальной ответственностью — лишь несчастные жертвы обстоятельств, но души их чисты и непорочны.
Больше всего этой идеей проникся Николай Александрович Добролюбов, еще за пять лет до создания знаменитого романа.
«…плохое ремесло публичной женщины у нас в России. <…> Большею частью встречаешь в них горькое сознание, что иначе нельзя, что так их судьба хочет и переменить ее невозможно. Они не заслуживают обыкновенно того презрения, которому подвергаются. Можно жалеть их, но обвинять их — никогда!» (Из дневников Н.А. Добролюбова)
Как известно, Добролюбов очень рано умер и его взгляды, во многом, объяснились юношеским максимализмом. Отчаянно мечтал он найти «ту самую» и жениться на ней, но в любви ему категорически не везло.
«Если бы у меня была женщина, с которой я мог бы делить свои чувства и мысли до такой степени, чтоб она читала даже вместе со мной мои произведения, я был бы счастлив и ничего не хотел бы более». (Из писем Н.А. Добролюбова)
Вскоре он почти уверовал, что того, к чему он так стремится, ему достигнуть не суждено.
«…сознание полной бесплодности и вечной неосуществимости моего желания [найти любимую супругу] гнетет, мучит меня, наполняет тоской, злостью, завистью, всем, что есть безотрадного и тягостного в человеческой натуре.» (Из писем Н.А. Добролюбова)
С конца 1856 года Добролюбов начинает посещать некую «Машеньку», представительницу известной профессии. Многие исследователи его биографии сходятся в том, что Машенька — это Тереза Карловна Гринвальд, немка непонятного происхождения, но весьма понятного образа жизни.
«Машенька недавно промышляет. С некоторого времени к ней ходит больше знакомых, чем прежде. Это мне почему-то не нравится, хоть я и знаю, что мне, собственно, до нее никакого дела нет, пока я не прихожу к ней.»( Из дневников Н.А. Добролюбова)
Со временем в его заметках о Машеньке появляется если не романтический интерес, то сострадание, стремление увидеть в ней положительные качества и желание во что бы то ни стало улучшить ее положение.
«С ней можно бы жить и ужиться, особенно мне. <…> Она очень добра и не слишком падка на деньги. <…> Со мной она внимательна до того, что замечает самую легкую мою задумчивость. Каждый раз она передо мной оправдывается в своей жизни, грустит и мечтает…» ( Из дневников Н.А. Добролюбова)
Машеньке или же Терезе он посвящает целый ряд стихотворений, самое известное из которых — «Многие, мой друг, любили тебя», в котором он воспевает ее «невинное сердце» и обещает «сердечную любовь».
В какой-то момент Добролюбов даже хочет на Машеньке жениться, но Чернышевский решительно отговаривает своего совестливого друга от этой затеи:
….»падшее создание» из публичного дома и вознамерился жениться на ней; только решительное вмешательство Чернышевского, буквально насильно привезшего друга к себе и отговорившего его от женитьбы, помешало сердечному порыву.» ( Г. М. Фридлендера «Эстетика Чернышевского и русская литература»)
А позже и сам Добролюбов начинает в дневниках все чаще подмечать, что и поговорить-то с Машенькой не о чем, да и не такая она красивая и нежная, как дворянские девицы…
«Сегодня утром я подумал о NN (Машеньке) и удивился, что стал так холоден к ней. Вот что значит посмотреть на лучшее, после которого не нравится уже хорошее. «Ни одна не станет в споре красота с тобой» — вот чего бы я хотел для моей bien aimée. Дождусь ли когда-нибудь такого счастья?» ( Из дневников Н.А. Добролюбова)
В конце концов, Добролюбов признает, что двигала им вовсе не любовь, и настоящие отношения или же брак с такой женщиной построить вряд ли получится.
«Я понял теперь, что я никогда не любил этой девушки, а просто увлечен был сожалением, которое принял за любовь. … Нельзя любить женщину, над которой сознаешь свое превосходство во всех отношениях. Любовь потому-то и возвышает человека, что предмет любви непременно возвышается в глазах его над ним самим и надо всем остальным миром» (Из писем Н.А. Добролюбова)
Принятие даётся писателю нелегко, он корит себя за то, «что так долго не умел понять своей души и в своей ничтожности довольствовался таким мизерным чувствованьицем, принимая его даже за святое чувство любви…»
Впрочем, о судьбе Машеньки/Терезы Добролюбов до последнего не забывал и помогал ей деньгами до самой своей смерти. Известно, что даже после кончины Добролюбова, Чернышевский материально продолжал женщину «поддерживать».
В 1860 году Добролюбов отправляется заграницу, чтобы поправить свое резко ухудшившееся здоровье. Там он встречается с итальянкой по имени Ильдегонда Фиокка и искренне хочет на ней жениться, но тогда уже всем становится понятно, что жить ему осталось считанные месяцы. Летом 1861 года Добролюбов возвращается в Петербург, где вскоре и умирает в возрасте 25 лет.
