«Я отомщу за все, что он сделал», — шептала она, комкая в руке страницы из книги. Феликс, рафинированный Феликс, которого батюшка прозвал «Дырявым», за все ответит!
1898-ой год крестьяне-паломники Григорий Ефимович Распутин и его супруга Прасковья Федоровна Дубровина провели дома, в селе Покровское Тюменского уезда Тобольской губернии. На богомолье, как обычно, не отправились, но причина на то была более чем уважительная: Господь Бог снова благословил Прасковью Федоровну дитятей.
Ранее 32-летняя, и по тем временам совсем не молодая женщина, рожала четыре раза, но выжил только один ребенок, сын Димитрий.
Григорий Ефимович крепко боялся за жену и за дитя, неистово молился, забывая о хлебе насущном.
Молитва крестьянина была, по всей видимости, услышана, и 27 марта Прасковья Федоровна благополучно разрешилась от бремени крепкой, по-сибирски здоровой девочкой.
При крещении православном малышке дали имя Матрёна.
Вскоре после рождения Матрёны Григорий Ефимович отправился на богомолье, а в 1903 году судьба занесла его в Петербург.
В столицу Распутин пришел для встречи с ректором духовной академии епископом Сергием (Страгородским). В доме ректора Григорий познакомился с епископом Гермогеном (Долгановым). Долганов сильно заинтересовался богомольцем из Сибири, человеком сильным и талантливым.
С помощью епископа Гермогена 35-летний Григорий начал в столице «карьеру» «божьего человека» и «старца-лекаря», и уже к 1904 году стал известен чуть ли не всей империи.
Встретиться с «божьим человеком» желали многие представители аристократических фамилий, по большей части, дамы. Распутин никому не отказывал.
В 1905 году Григорий Ефимович впервые встретился с самим Императором Всероссийским Николаем II Александровичем.
Вскоре Распутин получил при дворе такое влияние, о котором не мечтали самые близкие члены императорской фамилии.
Тридцатишестилетний «старец» добился полного финансового благополучия, и перевез в Петербург своих дочерей — 7-летнюю Матрену и 5-летнюю Варвару.
Григорий Ефимович мечтал, чтобы его дочери стали дамами, обучились великосветским манерам, а затем вышли замуж за представителей аристократического сословия.
В Петербурге имя «Матрена» звучало для отца «по-простонародному», поэтому Распутин «переименовал» дочь в Марию.
Матрёну «старец» выделял из трех своих сыновей. Старшенькую Григорий Ефимович считал самой красивой, самой талантливой и, как следствие, самой перспективной. Распутин баловал дочь: Матрене доставались игрушки, наряды, пряники и «конфекты». Варя и Митенька ревновали батюшку, плакали, но Распутин ничего не мог с собой поделать и продолжал баловать Матрену.
Григорий Ефимович считал, что Матрена с его помощью добьется при дворе больших успехов.
Однако окружающим Матрена-Мария представлялась в несколько ином свете, нежели отцу. Светская дама Вера Жуковская, сидевшая за одним столом с 16-летней на тот момент Марией, так описала девушку:
«Широкое лицо с квадратным подбородком и яркими губами. Её кашемировое платье, казалось, вот-вот лопнет на сильном, пахнущем потом теле. Светские дамы называют её ласково Мара и Марочка».
Однако есть и другие воспоминания, согласно которым Мария-Матрена была красивой, доброй и щедрой девушкой. Григорий Ефимович приучил дочь всегда носить в карманах сушки и пряники для нищих, беспризорных детей и странников Божьих.
Жили Распутины в квартире на Гороховой улице. Именно здесь 1 января 1916 года 18-летняя Матрена узнала, что ее батюшку, а вернее сказать, его труп, выловили из Невы.
С этого момента жизнь Матрены разделилась на «до» и «после». Девушку доставили в полицейский околоток для опознания сначала галош отца, а затем и тела Григория Ефимовича.
Но самым ужасным для Матрены было то, что и пресса, и народ воспринимали гибель ее батюшки как большой праздник — «освобождение России от мужика Гришки, от «святого черта».
Убийц Распутина, чьи имена были всем известны — князь Феликс Юсупов, депутат Думы Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович, доктор Станислав Лазоверт — в обществе объявили героями.
Для Матрены и ее сестры Варвары отец был самым дорогим на свете человеком, защитником и надёжей в стране, стоящей на пороге краха.
Новым защитником Матрены стал подпоручик и дворянин Борис Соловьев, за которого девушка поспешно вышла замуж.
Сразу после революции Матрена и Борис бежали в Румынию. Жизнь беженцев здесь была исключительно тяжела.
Матрене Распутиной, чтобы выжить, пришлось заниматься вещами, которые она, как очень набожная молодая женщина, считала греховными и недостойными. Матрена устроилась в одно из бухарестских кабаре и плясала перед мужчинами в весьма неприличных нарядах.
Поднакопив денег, Матрена с мужем перебрались из Бухареста в Париж. Борис устроился рабочим на автомобильный завод. Увы, хрупкое здоровье эмигранта-дворянина не выдержало тяжелого труда: в 1926 году Борис скончался, оставив Матрену в двумя дочерьми на руках.
Дочь Распутина не знала, что делать: в кабаре в таком возрасте ее не взяли.
В результате Матрена устроилась гувернанткой в богатую семью. Цель женщины была простая — поставить дочерей на ноги, дать им образование.
В начале 30-х годов Матрена с ужасом прочитала только что вышедшие мемуары князя Феликса Юсупова, убийцы ее отца. Распутина была потрясена и возмущена: мало того, что этот рафинированный аристократ с дурной репутацией лишил ее самого дорогого человека на свете, так Феликс еще имел наглость зарабатывать деньги на своем ужасном преступлении!
Матрена Григорьевна не смогла этого стерпеть и обратилась в парижский суд. Дочь Распутина подала два иска против двух убийц отца — Феликса Юсупова, которого «несвятой старец» в свое время прозвал «Дырявым», и великого князя Дмитрия Павловича.
Желание отомстить за отца было не единственной мотивацией Матрены Григорьевны: женщина стремилась обеспечить будущее дочерей, и для этого ей были необходимы немалые деньги.
Дочь «несвятого старца» потребовала взыскать с Юсупова «за понесенные моральные страдания» 800 тысяч долларов США — колоссальную сумму по тем временам.
На вопрос журналистов, почему она требует так много, Матрена ответила:
«Юсупов не просто лишил меня отца, но заставил скитаться. Именно князь Юсупов заставил меня задирать ноги в бухарестском кабаре».
Однако Матрену Григорьевну ждало разочарование: иск так и не был принят. Судья заявил Распутиной, что французское правосудие не может заниматься политическими преступлениями, случившимися в Российской империи.
*
Не сумев отомстить убийце отца в суде, Матрена Григорьевна решила ответить Юсупову, написав собственные мемуары.
Дочь Распутина оказалась талантливым и грамотным рассказчиком: вышедшая в 1932-ом году в Париже книга получила положительные отзывы эмигрантской критики, но бестселлером, в отличие от воспоминаний Юсупова, не стала.
Матрене Григорьевне все еще необходимы были деньги, и она пошла на поразительный шаг: устроилась цирковой артисткой в цирк Братьев Ринглинг. В этом начинании Распутиной сопутствовал успех. Вскоре Матрена создала собственное цирковое шоу под названием: «Укротительница львов, дочь известного безумного монаха, чьи подвиги в России удивили мир».
Название в каком-то роде оскорбляло память Григория Ефимовича, но в эмиграции мало кто об этом задумывался: беженцам приходилось выживать.
Матрена Григорьевна объездила со своим шоу весь мир, и в конце 30-х прибыла в США.
Город Майами потряс сибирячку. Матрена Григорьевна твердо решила: она остается в Америке. Бросив цирк, дочь Распутина устроилась на оборонную верфь клепальщицей, в 1945-ом получила американский паспорт.
На предприятиях американской «оборонки» Матрена Григорьевна трудилась до 1955 года. После выхода на пенсию женщина поселилась в Лос-Анджелесе, где работала сиделкой, репетитором, няней.
27 сентября 1977 года в одном из домов престарелых в пригороде Лос-Анджелеса скончалась 79-летняя старушка, жившая на пособие. В учреждение была вызвала полиция, которая выяснила: покойная — Мария (Матрена) Распутина, дочь того самого «безумного русского монаха».
