История неудавшейся мести. Как Рогнеда хотела убить Владимира Крестителя

Тщетно пытаясь укрыться в тереме от преследователей, она понимала, что не уйдёт от погони. И вот воины князя-захватчика уже сжали её руки, они буквально притащили её к Владимиру, швырнув к его ногам. «Ну что, теперь ты сама можешь почувствовать себя рабыней», – заявил князь. Что было потом, Рогнеда всю жизнь мечтала забыть как самый страшный сон.

Её отец и братья были убиты, а сама девушка обесчещена. Впрочем, Владимир проявил снисхождение к княжне и заявил, что отныне она становится его второй женой. Примерно так описывается история князя Владимира и его супруги Рогнеды.

Именно этой женщине суждено было войти в историю Руси, поразив людей и собственной гордостью, и трагизмом своей судьбы. Но какова истинная история Рогнеды? Как она хотела отомстить мужу? И как избежала смерти?

Невеста Ярополка

Рогнеда, дочь полоцкого князя Рогволода, появилась на свет около 960 года (точными данными историки не располагают). Как считают некоторые исследователи, девушка могла принадлежать к старинному скандинавскому роду.

Причиной таких соображений стала «Повесть временных лет», где говорится, что князь Рогволод явился «из-за моря». Как отмечали Макс Фасмер и ряд других историков, даже имена этих людей вполне могут быть славянизированной формой имён скандинавских. В этом случае в изначальном варианте Рогволод звался Рёнгвальдом, а Рогнеда – Рагнхильдой.

О ранней жизни княжны нам ничего не известно, но участницей бурных исторических событий она становится уже с юных лет. Когда девушка достигла возраста невесты, к ней посватался киевский князь Ярополк Святославич. Рогволод дал согласие на брак, и вскоре его дочь была объявлена невестой молодого князя.

Княжна и «робичич»

Всё бы ничего, но у Ярополка имелся амбициозный и решительный брат Владимир. Решив заполучить всё, что принадлежит брату, в том числе и его невесту, Владимир посватался к Рогнеде. Однако его ожидал отказ. Различные летописные источники по-разному преподносят нам этот исторический эпизод. Наиболее «жёсткий» вариант представлен в Лаврентьевской летописи, где Рогнеда заявляет:

«Не хочю розути робичича, но Ярополка хочю».

Здесь требуется небольшое объяснение. «Робичичем», а именно сыном рабыни, княжна называет Владимира неспроста. Его мать действительно была невольницей. А вот слово «розути» открывает нам суть старинной славянской традиции.

Согласно древнему обычаю, после свадьбы молодая жена разувала своего мужа, тем самым показывая покорность и смирение, признавая его своим господином. Как вы уже поняли, гордая Рогнеда отказалась выйти замуж за Владимира, посчитав его человеком более низкого происхождения, чем Ярополк.

Политические мотивы

Очень часто в художественной литературе и даже исследованиях историков такое поведение княжны преподносится как черта её характера – дескать, девушка была гордой и даже несколько высокомерной.

Да и вообще, для княжны сын рабыни не мог считаться достойной партией. Но вряд ли здесь стоит говорить о личных чувствах и индивидуальных качествах. Не стоит забывать, что речь идёт о правителях, а значит, ключевую роль здесь играет политика.

Казалось бы, отчего Владимир так рьяно пожелал забрать невесту брата? Только из-за того, что прослышал о красоте Рогнеды? Согласитесь, полагать так наивно. Вся «соль» этой истории – в Полоцке. Княжить здесь было очень выгодно, город находился на пересечении торговых путей, ведущих от Балтийского моря к Чёрному.

По своему богатству полоцкие князья вполне могли бы равняться с киевскими, а может, даже были более состоятельными. Ещё Ярополк, сватаясь к Рогнеде, преследовал политические цели – союз с Полоцком позволил бы ему значительно укрепить свою власть, а также усилить войско. В свою очередь, Полоцку был выгоден союз с Киевом (а значит, Ярополком), что отчасти и объясняло выбор Рогнеды в пользу первого жениха.

Властолюбивый новгородский князь Владимир, желавший потеснить Ярополка, осознавал, что если брат объединится с Рогволодом, «третьему лишнему» уже ничего не светит. Историк Людмила Морозова в своей книге «Великие и неизвестные женщины Древней Руси» пишет так:

«…для Владимира союз с полочанами был просто необходим. Ведь Рогволод с Ярополком могли перекрыть новгородцам торговые пути и в Византию, и в страны Европы».

И если учитывать это, вполне понятно, почему Владимир открыто пошёл против брата, посватавшись к его невесте. Очарован он был вовсе не красотой Рогнеды (хотя, по словам современников, девица была и правда хороша собой), но большими перспективами, которые мог открыть союз с Полоцком.

В случае с Владимиром здесь действовал принцип «пан или пропал». Именно поэтому, получив отказ, он не изменил своих планов относительно Рогнеды. Так сказать, «по-хорошему» не вышло – значит, будем действовать «по-плохому». Но действительно ли князь Владимир был жестоким насильником и беспощадным захватчиком, каковым его представляют?

Месть Владимира

Решив во что бы то ни стало заполучить Полоцк (а вместе с ним и Рогнеду), Владимир пошёл с войском на Рогволода. Тот вступил в битву с князем, однако потерпел поражение. Рогволод и его сыновья были убиты по приказу победителя, а Рогнеда против своей воли стала супругой Владимира.

Так рассказывает о произошедшем «Повесть временных лет». Жестоко? Да, но для того времени ситуация вполне обычная. Более того, княжна не стала рабыней князя, но превратилась в одну из его жён. Кстати, после гибели Ярополка и Киев оказался во власти Владимира, который получил всё, чего хотел.

Эту же историю можно прочесть в Лаврентьевской летописи. Вот только там во время захвата Полоцка воевода и наставник князя Владимира, Добрыня, велит тому взять княжну силой при её родных. Затем Рогволода с сыновьями убивают, а Рогнеду князь объявляет своей женой. Как видите, здесь всё уже не так благостно и пристойно, как в изначальном источнике.

Однако исследователи считают, что версия Лаврентьевской летописи могла появиться позже, в виде дополнения, которое пояснило бы причину вражды между князьями. Но в таком случае это было бы только легендой – не более.

Коварное покушение

Став второй из шести жён князя Владимира (язычникам позволялось иметь такие гаремы), Рогнеда родила своему мужу четырёх сыновей и двух дочерей. Тем не менее, как гласит всё та же Лаврентьевская летопись, женщина и спустя много лет брака продолжала ненавидеть своего супруга. Она жила с мечтой о мести.

Однажды ночью, когда Владимир спал, Рогнеда, схватив кинжал, решила заколоть мужа. Однако тот проснулся и не дал жене совершить задуманное. Схватив её руку, он вырвал кинжал, после чего приказал жене на следующий день надеть свадебный наряд и ждать его.

Если так всё и было, Рогнеда, без сомнения, понимала, что намеревается сделать Владимир. Когда князь вошёл к ней и уже занёс над женой меч, в покои вбежал маленький сын Владимира Изяслав. который стал молить отца пощадить мать. Убить жену на глазах сына князь не смог. Он созвал бояр, которые заявили ему:

«Не убивай её ради дитяти сего, но воздвигни отчину отца её, и отдай ей с сыном твоим».

Есть предположение, что Рогнеда сама подговорила юного Изяслава, что нужно делать и что говорить отцу. Да и соратники князя осознавали, что казнь Рогнеды может вызвать недовольство народа в Полоцке, что уж точно не было нужно Владимиру.

Неугодная супруга вместе с сыном Изяславом была отправлена в полоцкие земли, где поселилась в недавно основанном городе, названном в честь юного княжича Изяславлем. В дальнейшем именно сын Рогнеды положит начало полоцкой ветви Рюриковичей. Что примечательно, правители здешних мест не любили называть себя потомками Владимира, но всегда отмечали, что являются наследниками Рогволода.

Царица, ставшая монахиней

Потом, уже приняв христианство, князь Владимир заявил своей супруге, что та отныне свободна, а потому может вступить в брак с любым из его бояр. На это гордая Рогнеда в своём духе ответила:

«Царицей была, а рабыней быть не хочу».

Как сообщает Тверская летопись, замужеству бывшая полоцкая княжна предпочла постриг в монахини. Она по собственному желанию приняла православие, приняв постриг под именем Анастасия. Свои последние годы Рогнеда-Анастасия провела в Изяславле.

Спустя много веков после смерти супруги князя Владимира неподалёку от селения Черница было найдено захоронение, в котором археологи обнаружили немало ценных предметов древности. Есть версия, что именно это и была гробница той самой Рогнеды Рогволодовны, женщины с трагической и очень яркой судьбой.

Напоследок хочу сказать, что сама история о полоцкой княжне складывается исключительно из летописных рассказов, которые порой куда больше напоминают легенды, нежели исторические события. Однако есть и неоспоримые факты, связанные с жизнью и потомками этой женщины.

Именно она стала родоначальницей полоцких Рюриковичей. Династия, которая происходила от её сына Изяслава, в дальнейшем заложила основы государства на белорусских землях.

Другой сын Рогнеды, Ярослав Мудрый, стал наследником отца и передал киевский престол своим сыновьям. Благодаря Рогнеде Рогволодовне был построен один из первых женских монастырей в Древней Руси. Потомки полоцкой княжны стали инициаторами строительства трёх Софийских соборов.

Несомненно, гордая красавица Рогнеда мечтала стать настоящей царицей. Она добилась этого, заняв особе место в нашей истории. И пусть жизнь Рогнеды окутана легендами и домыслами, её образ по-прежнему волнует людей.

Пережить трагедии, воспитать достойных детей и суметь выстоять в самых непростых обстоятельствах, избежав даже смертной казни – Рогнеда смогла сделать это, а значит, достойна искреннего уважения тех, кто живёт спустя века после неё.

Оцените статью
История неудавшейся мести. Как Рогнеда хотела убить Владимира Крестителя
«Золотая Адель»: цена за жизнь