Люди народа динка красят волосы мочой коров, обмазываются навозом, чтобы отпугивать комаров, и живут так же, как тысячи лет назад жили их предки
Людей этой народности на Земле живет не так-то мало — примерно три миллиона человек, и их жизненный уклад не меняется с тысячелетиями. Подумать только, динка до сих пор сохранили первобытно-общинный строй!
XXI век на дворе!
Динка (а по-другому они называются муониджанг) — очень красивые люди и очень высокие, средний рост у мужчин около 1,9 м, а женщин он около 1,8 м. И еще это обладатели самой темной кожи на планете.
Живут они в самом центре Южного Судана, на северо-востоке Африки, в долине Белого Нила. Там находится Судд, одно из самых больших болот в мире. И вот на этом-то болоте динка и живут-поживают.
Интересный факт — они одновременно и оседлый народ, и кочевой, вся жизнь динка проходит между домом и пастбищем. Бедняки, у которых нет своего скота, живут оседло, строят себе маленькие глиняные домики, кроют крыши пальмовыми листьями.
Обстановка внутри максимально аскетическая, никакой мебели, только парочка коровьих шкур на земле, чтобы спать теплее было. Эта часть племени сажает сады и возделывает огородики, на которых выращивает в основном сорго и маис.
Ну а большая часть племени кочует вместе со стадом коров, огромным стадом, зачастую по десять тысяч голов. Как они управляются с таким количеством, ума не приложу!
Впрочем, динка с самого детства живут среди своих буйволов, и у них с этими животными полное взаимопонимание. В сезон дождей они уходят в саванну, а во время засухи возвращаются ближе к реке.
Что интересно, чтобы отличать своих коров, динка не клеймят их, а особым образом закручивают только начинающие отрастать рожки телятам. У каждой семьи этот способ свой.
В основном кочуют молодые люди, которым скучно жить в деревне и заниматься монотонной работой.
Племя состоит из множества кланов, которые, с одной стороны, друг от друга не зависят, а с другой — вполне себе взаимосвязаны, то есть какой-то централизованной власти у динка не существует. Во главе каждого клана стоят так называемые «мастера рыболовного копья» или «бени бит», духовные лидеры народа. Этот титул частично передается по наследству.
У народа динка вполне себе традиционное общество. Мужчина — глава семьи, он принимает решения, он владеет всем скотом, пасет его, делает всю самую тяжелую работу.
Женщина же должна воспитывать детей и заниматься домашним хозяйством, она готовит еду, доит коров, собирает их навоз. В ее обязанности входит будить мужчин по ночам, чтобы они сбегали проверить, не произошло ли со стадом чего-нибудь плохого.
Девочки помогают матерям, мальчики пасут коз и овец, которых у динка, прямо скажем, немного, но тоже есть.
Скот для динка — это, без преувеличения, все. Это и мерило социального статуса, и валюта, и еда, и одежда.
А коровьи лепешки — это отличное удобрение, когда высохнут, они становятся топливом. А после того как они прогорят, их используют в качестве репеллента.
Золой, оставшейся после того, как навоз прогорит, динка обмазываются практически целиком, чтобы защититься от мух цеце и других кусачих насекомых.
И не дай бог кому-то попытаться тронуть их коровок! Они буквально обожествляют этих животных, иногда мужчины даже себя называют по имени любимого быка, танцуют для него танцы и поют специальные песни.
Самые юные девушки одежду не носят совсем, такой «наряд Евы» символизирует их невинность и говорит о том, что они находятся в поиске жениха. Замужние женщины надевают переднички из козьей шкуры, но зато и те, и другие носят удивительно красивые ожерелья, колье и подвески из бисера.
Многие девушки полностью сбривают брови, а от волос оставляют один небольшой клок. А еще у них считается красивым ходить без передних зубов, так что модницы себе их выдергивают, больно, конечно, но красота требует жертв.
Мужчины тоже зачастую ходят совсем без одежды, но браслеты и бусы тоже уважают.
Люди, которые принадлежат к некоторым кланам, украшают лица рисунками из шрамов. Причем еще в детстве на церемониях, которые отмечают этапы взросления, переход из одного жизненного периода в другой.
Еще один очень странный, с точки зрения современного европейского человека, обычай — принимать душ из коровьей мочи. Ну, это для нас странный, а для людей, которые буквально живут своими стадами, самое естественное дело, если вдуматься.
Моча красит их волосы в рыжий, а рыжий цвет волос эти темнокожие люди очень любят, и мужчины, и женщины всех возрастов.
Когда мужчина женится, он отдает тестю часть стада, большую часть, не меньше ста коров. Иногда приходится не только отдать все свое стадо, но еще и взаймы по знакомым собирать. Но если получится жениться на родственнице, стадо ведь только приумножится? Так что такие браки тут не редкость.
Довольно интересный у динка свадебный ритуал. Во-первых, что для такого традиционного общества не очень характерно, свататься к понравившейся девушке ходит сам юноша, а не его родители. И поначалу он должен провести длинные свадебные переговоры, то есть целую серию встреч, на которых обсуждаются все детали грядущего мероприятия.
В первую очередь, конечно, количество коров, которые молодой влюбленный должен будет отдать за свою невесту. Кстати, если на руку девушки претендует несколько человек, достанется она тому, кто может привести в стадо ее отца больше коров.
На переговоры парень приходит не один, а с лучшим другом. Встречают их старшие мужчины из рода невесты — отец, дед, дядя, они знакомятся с будущим зятем, изучают его характер, думают, согласны ли они отдать девушку именно в его клан и именно в его семью. Принимают максимально взвешенное решение, в общем.
Но даже это еще не все, после того как мужчины примут свое решение, еще через несколько дней его нужно будет утвердить уже на совете всего клана. Слишком уж ответственное это дело, свадьба!
Верования динка тоже очень самобытные и интересные, у них есть культ предков, обожествляют они и силы природы. Люди этого народа верят, что бог-творец Нхиалик, бог дождя и неба, начальник над всеми богами и духами, создал первых людей Гаранг и Абук, выдув их из своего носа.
По другой версии — слепил их из глины Судана и положил для дозревания в горшки, он повелел людям размножаться, но сказал, что дети их будут умирать, но воскресать снова через две недели. Люди возразили Нхиалаку, что если никто не умрет навсегда, то еды людям просто не хватит.
Так появилась смерть.
Верховный бог повелел людям съедать по одному зернышку в день, но однажды Абук ослушался и съел больше. И тогда Нхиалак перерезал веревку, соединяющую небо и землю, и с тех пор редко вмешивается в дела людей.
Другие божества, которым поклоняются Динка, это Ду Чи, соавтор Нхиалака, который творил мир вместе с ним, богиня ветра Аюм, богиня дождя Алвет, богиня-мать Абук-Дит, злобный дух Джерранг, источник всех несчастий, и несколько других божеств.
А еще у каждого клана динка есть тотемы (они называются «куары»), но им, в отличие от божеств, не поклоняются, а просто говорят о своем родстве с ними.
Очень уважают эти люди змей. Если вдруг где-то поблизости от стойбища появляется гадюка, ее ни в коем случае нельзя убивать, иначе духи прогневаются и жестоко накажут человека, а то и всю общину. Наоборот, нужно накормить ее плавленым сыром, а потом отнести подальше в лес со всеми возможными почестями.
Впрочем, христианские и мусульманские проповедники к ним уже добрались, так что часть народа исповедует ислам, а часть — католицизм или протестантизм.
Что интересно, исторически корни динка уходят в область Гезира, где до XVI века находилось большое государство Алодия. В нем тогда жили самые разные народы, но правительство было в основном нубийским. Так вот, Алодия была христианской страной.
Племени динка пришлось несладко, десятилетия гражданской войны и межплеменных конфликтов истощили их. Очень непростое время, например, продолжалось с 1983 до 2004 года, когда в Судане бушевала гражданская война. Динка в этой войне досталось по полной, около тридцати тысяч динка погибли, а еще около ста тысяч человека стали беженцами…
Но с 2013 по 2020 по стране прокатилась еще одна гражданская война, в результате которой большая часть правительства Южного Судана теперь состоит преимущественно из людей племени динка.
