История случившаяся в Сохондинском заповеднике в 1981 году с группой из четырёх опытных человек не поддаётся толковому объяснению. Двое учёных, местный лесник и его жена таинственным образом ушли в лучший мир при непонятных обстоятельствах.
Сохондинский заповедник находится в Читинской области недалеко от границы с Монголией. Места там гористые и безумно красивые. 24 декабря 1981 года с кордона Ингода до зимовья Быркыхта по накатанной лыжне группе нужно было пройти за дневной переход всего 16 километров.
Все из погибших ходили этим маршрутом многократно, знали каждый кустик и каждую ёлку на маршруте. Все были не просто опытные люди, а люди таёжные, знающие местность и работающие в заповеднике.
Погода стояла хорошая. Температура воздуха в утренние часы в тот день опустилась до минус 22 градусов по Цельсию, а максимальная днем ожидалась до минус 17. Утро было ясным, без осадков. На пути следования возвышался голец Быркыхтын-Янг — главная сложность маршрута.
Старший группы, двадцатипятилетний Михаил Орлов, биолог, выпускник горьковского университета, занимался в заповеднике изучением животных. Сергей Конкин, его коллега, тоже выпускник Горьковского университета, ему помогал.
Влюблённые в эти края молодые учёные, приехали туда по распределению, и отработав положенные три года, остались ещё на пару сезонов по зову сердца.
Игорь Бахолдин двадцати восьми лет был лесником Сохондинского лесничества, уроженец этих мест, жил на кордоне Ингода с двадцатисемилетней супругой Татьяной Тереховой. Они пошли с учёными, чтобы встретить новый год вместе с маленьким сыном, который жил с родными Игоря в посёлке Кыра.
Все четверо были абсолютно здоровы, без каких-либо хронических заболеваний. На коротком маршруте группа пропала. В лесничестве имелась рация, и утром 24 декабря Бахолдин послал радиосообщение на центральный диспетчерский пункт, что их группа выдвинулась на маршрут. Это было его последнее сообщение.
Орлов и Конкин проводили учётные работы, которые являются основным методом изучения животного мира в заповедниках. Лесных жителей учитывают по следам, оставленным на снегу. Задача учетчиков: пройти по установленным маршрутам, посчитать и нанести на карту все следы, пересекшие маршрут.
Но оного учёта мало. Поэтому перед группой Орлова за несколько дней этим же маршрутом ходила другая пара молодых учёных, которые благополучно за сутки прошли эти 16 километров, прошли зимовье Быркыхта и поджидали группу Орлова на кордоне Агуца.
Прождав группу Орлова двое суток, главный лесничий заповедника Виктор Яшнов стал организовывать поисковую операцию. Помощник Яшнова только 27 декабря вышел в село Алтан и автобусом прибыл в Кыру, где и сообщил, что вторая группа затерялась.
28 декабря наконец были организованы группы поиска. На следующий день при прохождении перевала Быркыхтын-Янг на ключе Аршан были обнаружены следы группы, ведущие в направлении гольца.
Поднявшись на голец, поисковики обнаружили тела трёх пропавших. Они не дошли до зимовья буквально 2 километра. Михаила Орлова среди них не было. Поиски старшего группы продолжались, и наконец 3 января примерно в 700 метрах от трёх погибших товарищей нашли и тело Михаила Орлова.
Впрочем Орлова найти было не так сложно. Он двигался, оставляя по пути следования вещи из собственного рюкзака, словно тем самым пытаясь очертить свой маршрут, чтобы легче было идти обратно, или чтобы его было легче обнаружить.
На расстоянии 30-50 метров друг от друга лежали его вещи: рубашка, мешок с пельменями, котелок, спальник и т.д. Двигаясь по этим вешках спасатели и пришли к телу М. Орлова.
Удивительно, но трое погибших: Терехова, Бахолдин, Конкин лежали в совершенно одинаковых позах: на спине, широко раскинув руки в стороны. Словно их поразило что-то одновременно и они замертво упали.
Глаза у всех были широко открыты, не было гримасы ужаса на лице, даже скорей лица выражали некое умиление. А вот Михаил Орлов был найден в классической позе замерзающего человека, скрюченный, лежащим лицом в снег. И лицо его выражало тревогу.
Взятые пробы на алкоголь оказались отрицательными. Умершие были совершенно трезвы. Никаких патологий от внешних воздействий у погибших найдено не было.
Директор заповедника А. Васильченко в объяснительной записке следователям написал следующее: «По поводу гибели товарищей могу объяснить, исходя из собственного опыта и практики работ в горных условиях. В то время, когда Орлов отходил от группы, что-то произошло и резко ухудшилось физическое состояние всех членов группы.
Иначе не объяснить, почему группа остановилась на склоне, где до леса оставалось 700 метров, а до зимовья не более 2 километров. Попыток спасти жизнь от переохлаждения не было, хотя у группы в рюкзаках было много теплых вещей. Этими вещами они не воспользовались и не предприняли попытки дойти до леса.
Группа не заблудилась, она была на маршруте. Состояние поз трупов, раскрытые глаза и рты говорят о резком ухудшении организма. Группы были обеспечены всем, кроме портативных радиостанций. Мы неоднократно заказывали их в Главохоте, но наши заявки так и не выполнены. При наличии радиостанций помощь могла бы прийти через 2-3 часа».
Следователь прокуратуры в своих записях написал следующее: «Судебно-медицинской экспертизой установлено, что смерть всех членов группы наступила в результате общего переохлаждения организма. Признаков отравления или заболевания при судебно-медицинском исследовании трупов не установлено.
Выяснить обстоятельства гибели членов группы не представляется возможным, хотя проверяются разные версии.
В беседе со старожилами и научными сотрудниками заповедника стало известно, что на гольце Быркыхтын-Янг и в прилегающих к ним районам бывают природные явления, которые резко влияют на организм человека, и человек может потерять сознание, трудно дышать, наступает общая слабость организма, и человек не может передвигаться.
Проверить следственным путем эти данные не представляется возможным, поэтому прошу вас, если в институте имеются какие-то данные о подобных природных явлениях, сообщить в прокуратуру Кыринского района».
Вот эта строчка на счёт необъяснимых природных явлений чем-то напоминает объяснения честного следователя Л. Иванова, который описывал по горячим следам историю с дятловцами.
Следователь даже послал официальный запрос в Забайкальский комплексный научно-исследовательский институт (ЗАБНИИ), и получил вполне разумный ответ: «Наш институт не располагает данными о природных явлениях в районе гольца Быркыхтын-Янг».
Зато в посёлке Кыра народ всполошился. Всю четвёрку погибших там прекрасно знали. Местные жители тут же вспомнили про местного Духа Места, часто неприветливого Горного Духа, которого надо задабривать всякими пряниками и молоком.
Местные люди считали, что этот Дух живёт как раз на Бырхыте у горы Чиконда. И ещё их предки отправляясь туда просили у Духа разрешения посетить в его владения.
И даже если учесть, что четвёрка погибших с этим Духом была накоротке, жила в его владениях, то они могли что-то нарушить в весьма тонких отношениях. Так считали местные аборигены, которые были наполовину бурятами и русскими.
Уже позже исследователи этой трагедии нашли слова первого исследователя гольца Сохондо Никиты Соколова, ученика крупнейшего ученого Петера Симона Палласа, ученого-энциклопедиста и путешественника.
В августе 1772 года Никита Соколов поднялся на голец Сохондо и, восторгаясь видами, открывшимися перед его взором, написал в своих заметках: «В здешней стороне живущие тунгусы по своему суеверию мнят, что гора Чеконда людям совсем есть неприступна по причине живущего на ней некоторого Бурхана, то есть Бога, который творит громы, пущает молнии и тучи наводит.
По их мнению, мы были первые от века, которые всходили на верх Чеконды-горы и с оной благополучно возвратились».
На протяжении полугода продолжалось расследование этого дела, и 16 июня 1982 года следователь прокуратуры Кыринского района постановил прекратить уголовное дело за отсутствием в действиях администрации заповедника Сохондинский состава преступления.
Ответственными лицами за произошедший несчастный случай прокуратура признала должностных лиц главного управления охотхозяйства и заповедников при Совете Министров РСФСР, которые, несмотря на неоднократные заявки, не обеспечили заповедник техническими средствами связи. После все лесники ходили на маршрут с рациями в кармане.
Тут как и во многих подобных случаях среди местного населения мнения разошлись. Одни верят в Бурхана и не ходят в сохондинские леса просто так, а другие не верят в него и ходят туда постоянно. Как например старый охотник Анатолий Цыденович Саякиев. Который, кстати и нашёл тело Михаила Орлова в 1981 году.
За 40 лет в тайге с ним не случилось никаких паранормальных вещей. Он считает, что группа Орлова просто не справилась с погодными условиями, впала в состояние зомби (именно так и сказал), когда идёшь сам не зная куда, ничего не видя перед собой.
Но это только значит, что с бывалым охотником просто не случалось никакой мистики. Но это не умаляет тех с кем некая мистика всё же происходит.
Горы и тайга — коварны. Случалось автору ходить в горах буквально преодолевая силу местных Духов, которые упорно не желал пропускать в свои угодья, играли с людьми словно со слепыми котятами.
Не забыть автору как группу спускавшуюся с Большого Шелома на Южном Урале налетевший ураганный ветер с дождём буквально раскидал по курумнику за три минуты. Слава Богу что это длилось лишь три минуты, иначе бы была история подобная коровинской группе. Но Духи могут поиграть, а могут и наказать, полностью лишив адекватности за пять секунд.
Могут буквально развоплотить и привести душу человека к Порогу, часто не выписав обратный билет в реальность. А материалистические исследователи будут собирать артефакты ракет и железяки по склону, пытаясь вместить в своё сознание, то что туда просто не вмещается.
Места силы часто не терпят к себе фривольного отношения. Достаточно автору было побывать на перевале Дятлова и на Сейдозере с Чивруаем, чтобы понять, что в этих местах может произойти всё что угодно, в любую минуту.
С группой Орлова похоже пересечение миров стало реальностью. С радостными лицами трое ушли в горние миры быстро, раскинув свои объятья навстречу надвигающейся безысходности смерти. Четвёртый отразил внешнюю атаку, сопротивлялся этой безысходности сколько мог, но замёрз не придя до конца в сознание, потеряв силы и устав сопротивляться.
